4606 - محيي الدّين أبو منصور أحمد بن عمر بن يوسف الجزريّ . من كلامه : وله أن يستنيب ( من ) رآه أهلا للاعتماد في سائر البلاد والأقطار بخراسان « 1 » والعراق وما سواها من الأمصار ، فهو المحكم عند اختبارهم وارتضائهم في عزلهم وامضائهم ، وليس لأحد من الملوك والولاة وأرباب الأطراف والنوّاب والشحن في مزاحمته مطمع ، ولا في قوس منازعته منزع ، بل يمكّنوا في النيابة عنه من يراه أهلا ويرتضيه ، وينتهوا إلى أقصى [ كذا ] في تحصيل مقاصده ومساعيه . 4607 - محيي الدّين أبو الفضل أحمد بن محاسن البقليّ « 2 » الصوفيّ . كان من أعيان الصوفيّة والمشايخ ، ذكره لي صديقنا الأمير الفقير عماد الدّين أبو المظفر أحمد بن الحسن بن علّجة واثنى عليه ، وقال كان كريم النفس جميل الأخلاق ويتولّى خدمة المسافرين الصّادرين والواردين بنفسه مع كبر سنّه بزاوية البقليّ ، وتوفّي بالزاوية سنة تسع وتسعين وستّمائة . 4608 - محيي الدّين أبو الفتوح أحمد بن محمّد بن أحمد بن عبد اللّطيف الكيشي الفقيه . « 3 » سمع ببغداد الحديث على جماعة من الشيوخ ، وبها تأدّب ، وعلى مشايخها كتب ، ولمّا خرج والده من بغداد كان في خدمته ، وانتقل إلى شيراز وأقام بها ، وكان عالما بالفقه والأدب ، أنشدني زين الدّين أبو حامد « 4 » له :

--> ( 1 ) - بياض في أصلي بمقدار كلمة . ولفظة « بخراسان » المتقدمة كتبناها ظنا . ( 2 ) - ( البقلي : نسبة إلى البقل ونحوه من الفواكه ) ولعله منسوب إلى الزاوية التي كان يرابط فيها . ( 3 ) - تقدم ذكر أبيه وأخيه استطرادا فلاحظ الفهرس وخاصة هامش الرقم 1278 . ( 4 ) - كان في ط الهند : أنشدني زين الدّين أبو أحمد . فصوبناه استظهارا لما يأتي في هذه